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杀死阿拉10的名字

澳门新百老汇官网 2017-10-07 11:24:14 财政
铲除“伊斯兰国”不应该妨碍政策制定者去分析它从一个挫折运动和补救不是武力等,写土耳其作家内迪姆·古塞尔通过内迪姆·古塞尔25发布2014年9月11:13 - 更新于2014年9月25日11:13播放时间2分钟。在伊斯兰神学神的本质是绝对超越的,无法比拟的什么都没有,我们甚至不能想象中的一样,如果他是无所不在,无所不知。他没有生,他没有生。它的九十九个名字中有一个属于仁慈(Al-Rahman)。那些今天谁杀了,那些谁斩首人质的无辜和执行自己的教友似乎忽略了这个词,正在发生的每古兰经的开始。我不知道他们有古兰经有透彻的了解或者,否则他们会考虑什么已透露给穆罕默德,真主的使者在十诫包括这一个连续性的信徒: “你不会杀人!”但是古兰经命令打多神教徒:“上帝那些谁打你的方式扑灭,没有侵略,神爱不是侵略者。杀死他们遇见他们的地方,追逐他们追逐你的地方。迫害比谋杀更糟“(II,190-193)。如果麦加的多神教徒尊崇了早期的穆斯林的信仰,先知也不会迁移到麦地那,使联盟与城市的两个部落皈依伊斯兰教,并在他自己的氏族宣战。大家都知道,一神论是由剑强加麦加的第一个异教徒,然后阿拉伯半岛的其他部落和超越。一部分人类的传福音也不是和平的:“杀了他们所有人,上帝会认出他的! ”。但今天,穆斯林国家努力坚持保护信徒以及不可知论者和无神论者的民主价值观。这些相同的价值观,从世俗主义和信仰自由,无法到目前为止,防止宗教狂热的出现,包括欧洲国家的首都郊区。马尔罗曾预言说,二十一世纪将是“精神的”或不会。但他也说:“也许一生都没有价值,但没有什么值得一生”。一个不尊重生命的宗教没有理由,即使它取代了许多穆斯林国家的意识形态。以安拉的名义,我们宰杀,这种野蛮行为甚至懒得隐藏其真面目,只需隐藏女性的面孔。也就是说,仅在恐怖主义背景下解决这个问题是无关紧要的。加入盲目暴力阵营的年轻圣战分子在很大程度上是寻求新身份的欧洲公民。因为他们被社会拒绝或忽视。激进的伊斯兰教在他们眼中代表着一种解放形式,甚至是一种冒险,当然具有破坏性,但却极具吸引力。我想说的是,军事选择,以消除伊斯兰国家不应该妨碍政策制定者去分析它从一个挫折运动和补救不是武力等。穆斯林国家在联合打击“伊斯兰国”肯定证据证明这是不是一个新的十字军东征,但会发生圣战一旦他们有什么参与会被殴打?真主会认出他吗?内迪姆·古塞尔是作家的作家和他们的城市éd.duSeuil出版社,2014年内迪姆·古塞尔(土耳其作家,

作者:管踯

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